共建21世纪海上丝绸之佛教当有可为

2018-12-31   阅读:131

  古代海上丝绸之,作为我国与外国贸易往来和文化交流的海上大通道,从中国的东南沿海,经过中南半岛和南海诸国,穿过印度洋,进入红海,抵达东非和欧洲,是我国与中亚、东南亚、南亚、西亚、东非、欧洲经贸和文化交流的黄金纽带。

  2013 年秋,习访问印度尼西亚,在印度尼西亚发表题为《携手建设中国—东盟命运共同体》的重要,强调“中国致力于加强同东盟国家的互联互通建设。中国筹建亚洲基础设施投资银行,愿支持本地区发展中国家包括东盟国家开展基础设施互联互通建设。”指出,“东南亚地区自古以来就是‘海上丝绸之’的重要枢纽,中国愿同东盟国家加强海上合作,使用好中国设立的中国—东盟海上合作基金,发展好海洋合作伙伴关系,共同建设21 世纪‘海上丝绸之’。中国愿通过扩大同东盟国家各领域务实合作,互通有无、优势互补,同东盟国家共享机遇、共迎挑战,实现共同发展、共同繁荣”。

  佛教作为海上丝绸之沿线国家人要的共同,谱写了千古传颂的中外友好交流篇章,是增进人民友好感情的重要渠道和主要纽带。海上丝绸之遗留的众多佛教古迹和圣地,凝聚着汉语系、藏语系和巴利语系佛的共同记忆和文化脉络。在绵延千百年的历史长河中,一代又一代佛教高僧沿着联通东的海上丝绸之,为促进不同文明之间的交汇融合,为世界佛教的交流和发展作出了杰出的贡献。新时代广大佛教四众应积极响应习的,意识、绍继古德遗风,以“和平合作、包容、互学互鉴、互利共赢”的姿态,扬佛教之光,为“21 世纪海上丝绸之”建设的繁荣和发展作出贡献。

  海上丝绸之途经的东南亚、南亚多以佛教为主要,与中国佛教界有着悠久的友好关系,中国佛教走出国门,可以成为落实国家文化走出去战略的有力支点。寺观是教文化的载体,历史上的传教僧侣求法弘教、辩经一般都要在教场所内进行,而留下他们辉煌业绩的大都也离不开这些场所。中国佛教要世界、丝沿线国家和地区中间,就需要找到自己的立身处和依附点。因此,我们要依据历史记载有意识地开设或参与修复部分在中外文化交流史上具有重大影响的,使其成为当地了解中国传统文化的重要窗口,成为佛教界聚集和交流的教文化中心。团结21 世纪海上丝绸之沿线国家和地区共同成立国际性的佛教文化遗产联盟,进一步增进彼此之间的感情,发掘各自独特的优势,成为联系亚洲佛教重要的文化纽带。与此同时,积极利用周边佛教国家和地区对中国佛教圣物的敬仰,定期组织佛牙舍利、佛指舍利等佛教圣物出国,不断增进与海上丝绸之沿线国家的传统情谊,扩大中国佛教在沿线国家和地区的影响力。

  中国佛教两千余年的历史,是与中国传统文化碰撞、交流、融合、互鉴的历史。佛教在中国化过程中,积极吸收和借鉴中国传统文化中优秀的内涵,充分接纳和改进中国人民的民间习俗和传统习惯,成为具有中国特色的佛教文化。当前,我们在主动深入21 世纪海上丝绸之国家开展教文化交流的过程中,要认真学习和理解所在国家的文化传统和风土民情,积极做好沟通和融合工作,以当地喜闻乐见的形式将中国佛教特有的文化内涵传去,方便当地吸收和运用,从而成为当地文化的重要组成部分。

  中国佛教有句俗语:“人能弘道,非道弘人”。没有厚实的人才基础,就不可能推动文化的发展和进步。就佛教文化而言,没有一支懂佛教、会外语、善交流、勤敬业的人才队伍,就无法完成佛教文化交流的重任。针对目前佛教界外语人才奇缺、尤其是小语种人才几近凤毛麟角的状况,单靠佛教界自身的资源恐怕难以达成尽快培养出一支佛教外语交流人才队伍的目标。要借助各种社会资源,通过多种渠道培养出具有国际化视野、良好的语言沟通能力、深厚的教学识造诣的国际型佛教交流人才,进一步夯实佛教对外交流的基础。自2008 年7 月中国佛教协会、中华教文化交流协会在上海玉举办首届“佛教外语”以来,中国佛教界已连续举办了多届“佛教外语”,也在上海举办过首届佛教英语人才培训班,在发现佛教外语人才的同时,积累了丰富的外语人才培养经验。

  在当代,对于社会发展起着至关重要的作用。要积极拓展和深化中国佛教与海上丝绸之沿线国家和地区的佛教文化交流与合作,用现代人喜闻乐见的形式来和中国佛教、发出中国佛教应有的声音。新手段为当代佛教参与社会、、化导群生、净化社会,提供了更加广阔的空间和更为灵活的手段。与时俱进掌握和利用新技术,可以更好地向世界展示佛教的文化内涵。因此,我们要积极利用新平台,采用多种语言介绍中国的文化、中国的佛教、中国的现状、中国的发展,促进中国佛教、中国文化进一步世界。

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